تم منع المسلمين من إقامة الصلاة في جمعية الإسكان في نويدا الكبرى

في حادثة لم يتم الإبلاغ عنها، إعترض فيها السكان الهندوس على مجموعة صغيرة من المسلمين المقيمين في نفس المجتمع السكني، على إقامتهم لصلاة الجماعة في المساء بعد انتهاء الصيام، خلال شهر رمضان الذي انتهى مؤخراً في بلدة نويدا الكبرى.

كما اضطر مسلمو المجتمع السكني إلى وقف صلاة التراويح، وهي صلاة الجماعة الخاصة التي يتم تنظيمها فقط خلال شهر رمضان المبارك بعد ساعات الصيام.

وعلى الرغم من إقامة الصلاة في المبنى التجاري المشترك داخل المجتمع بعد الحصول على إذن مسبق من الجهات المعنية، فقد تم استدعاء الشرطة وطلب منهم وقف الصلاة بإصدار القسم 144 في المنطقة.

وتشير حادثة نويدا الكبرى إلى ظهور تحيز منهجي ومؤسسي ضد المسلمين لأي شكل من أشكال التجمع حتى لو كان لأغراض عبادة في الهند.

كانت الرسالة وراء الاحتجاج من قبل السكان المحليين في المجتمع هي إملاءاتهم بأن المسلمين يمكن أن يعيشوا في مستعمرات ذات الأغلبية الهندوسية بشرط ألا “يشبهوا” المسلمين في الأماكن العامة. ويجب عليهم عدم التباهي بهويتهم الدينية علانية أو القيام بأي نشاط ديني جماعي في الأماكن العامة.

كانت آخر حادثة احتجاج في نويدا الكبرى من أشخاص “ميسوري الحال” نسبيًا تلقوا تعليماً معقولاً ويستطيعون التحدث باللغة الإنجليزية بشكل مريح. هذه المجموعة من الناس لا تشكل الدائرة السياسية التقليدية، ولكنها في الواقع تمثل المثقفين ومجتمعات ذوي الياقات البيضاء.

تسلط حادثة نويدا الكبرى الضوء على التصميم الكبير لإخفاء المسلمين في الفضاء العام. يحاول الهندوس من الطبقة الوسطى هذا التصميم في المدن والبلدات عبر العديد من ولايات الهند.

هذا الحدث له تأثير متصاعد حيث يُرى أن عددًا لا يحصى من المسلمين لا يحبون أن يتم التعرف عليهم كمسلمين في الأماكن العامة،  قد يكون هذا بسبب سلوكهم المشترك أو ملابسهم أو سمات أخرى يمكن تمييزهم بها. ونتيجة لذلك، فقد توقفوا عن التصرف بطرق يمكن تعريفهم بها كمسلمين.

ويعتبر إخفاء المسلمين هو توجه جديد في الهند المتغيرة.